淘金高潮起首于1848年兴起于加利福尼亚，然后于1858年迸发于英属哥伦比亚之后，多量华人移平易近随之涌入。1863年至1869年间正在美国西部建制的地方承平洋铁、1880年至1885年间正在英属哥伦比亚建建的承平洋铁，以及其他铁的扶植也激发了从中国到美国和的大规模移平易近海潮。加利福尼亚州和英属哥伦比亚省的种族从义活动导致美国和先后正在1882年和1885年起头来自中国的劳工移平易近，并很多华人移平易近向东迁徙。然而，正在美国和的华人次要仍是散居于从加利福尼亚到英属哥伦比亚的承平洋沿岸地域，他们正在这两个国度的华人社区结合组织—中华会馆—也别离起首正在和英属哥伦比亚省会获得成长。因而，这些晚期移平易近曾经为1898年之后华人的跨承平洋改良和活动的成长奠基了一个组织根本。

　　做为反清活动的次要，孙中山也是广东省人士，出生于珠江三角洲南部喷鼻山县的一个农人家庭。该县正在1925年更名为中山县，用以留念孙中山。喷鼻山县的居平易近大多是来自其他处所的移平易近或他们的，所以他们利用粤语正在内的多种方言。该县临近澳门，致使本地人形成这个葡萄牙侵犯地中的绝大大都居平易近，并正在19世纪中叶之前由此不法移平易近海外。孙中山的哥哥及很多来自该县的人正在19世纪后期移居夏威夷群岛，并构成了那里的华人之中最大移平易近集体。因为他的哥哥正在夏威夷的事业成功，孙中山的家庭经济获得改善，他也正在1879年13岁时移平易近到这个承平洋两头的群岛。

　　由广东商人多个本家公司构成的跨国合股集团以至曾为1880年至1885年期间正在英属哥伦比亚省扶植承平洋铁供给了中国劳工。这条铁的四个次要华人劳工承包商来自广东省台山县水楼乡的统一李姓族，他们操纵其各自由、和维多利亚的公司招募、运送并办理来自广东省的铁劳工。此中三位居于维多利亚的劳工承包商取该市的其他商人一道，曾于1884年带领了一场否决英属哥伦比亚省排华法案的法庭斗争，并由此正在该市成立了他们的社区结合组织。

　　取和维多利亚的华人家族企业及两地的中华会馆等组织雷同，致公堂以及美国和的其他洪门秘稠密体仅仅包罗来自广东的同亲，以至限于特定的族、处所或方言群体。正在特定之外，分歧家族、社区组织和奥秘之间的制联系是偶尔或短暂发生的，它们取祖国和所正在国的互动也是如斯。然而，通过参取华人改良取活动？。

　　明显，康无为和孙中山都遭到了文化影响，并正在19世纪90年代之前或之初逃求领会决平易近族危机的改良从义方案。可是，孙中山后来转向更为激进的反清，其部门缘由是他小我未能进入清朝并从内部鞭策改良的勤奋失败。正在1898年的百日维新失败之后，梁启超成为海外者，他也曾和康无为的一些激进弟子一道，短暂逃求取孙中山的反清结盟，进行。可是，他们最终受其教员康无为的影响，回到了其时似乎颇有但愿的海外华人改良活动之中。所以，小我的逃乞降师生纽带等人际关系正在必然程度上影响了这些来自统一省份改良派或党人物的选择。

　　因为绝大大都正在的中国移平易近取康无为、梁启超和孙中山等改良和活动次要来自广东省八个县内的三个地区和方言群体，他们便很容易成立彼此之间的亲近联系。一份正在1876年由供给的相关美国华人的记实显示了这些移平易近正在上述分歧地区和方言集体中的大致比例：来自三邑方言群体（即广州附近的三个县及其周边县）的人占7。7%；来自喷鼻山及其周边县的也占7。7%；来自四邑方言群体（即四个县及周边县）的人占80。7%；来自客家群体的人占2。6%。其余1。3%的移平易近没有插手这些集体。对于1878年和1888年正在美华人的别的两个估量显示了广东移平易近正在这些地区和方言群体中的雷同比例分布。就1885年之前晚期华人移平易近数据的一项更为靠得住的研究显示：此中23。3%来自三邑方言群体，63。6%来自四邑方言群体，仅有1。6%来自喷鼻山（中山）县，其余11。5%来自广东省的其他县。

　　中华会馆利用的名称遭到此前研究的出格留意，并被注释为此中广东移平易近从狭隘的乡土认同转向国度认同的标记。这些社区结合组织从19世纪80年代初起头呈现正在美国和的，并成为各地华人社区的带领力量，试图通过消弭内部社会短处、掌管慈善事业、照应贫苦和无帮的中国移平易近，以此削减种族从义蔑视。确实，和维多利亚中华会馆的呈现正好别离取1882年起头正在美国实行的排华法案及1884年正在英属哥伦比亚省议会通过多项法案同时发生。该省议会的法案后来大多因违反而被中止，但英属哥伦比亚的仍然鞭策正在1885年起头对每位来自中国的移平易近征收50加元人头税。

　　所以，正在维多利亚的中华会馆于1899年卷入康无为带领的海外华人改良活动之前（见第一、二章的细致描述），这些美、加的社区结合组织就曾经起头了社区勾当。虽然如斯，正在各地的中，中华会馆的数量仍然很少，它们取其他家族贸易组织及方言和同亲集体之间仍然缺乏坚忍的制联系。同样，正在的华人社区中，晚期奥秘社会合体次要源自国内的洪门。从19世纪50年代的加利福尼亚州起头，它们正在的各堂口便因帮派林立、缺乏组织同一，不竭卷入污名昭著的“堂斗”或各堂口之间的。

　　受权刊发，本文节选自《跨承平洋的华人改良取（1898—1918）》，[加]陈忠平 著，东方出书核心 2024年12月。

　　康无为和孙中山别离带领了华人的改良取活动，但此中的加入者大多是来自上述广州附近八县、共享慎密乡土豪情的移平易近。即便是此中较少的客家人和来自广东其他县的移平易近也被视为他们的同省乡亲。然而，这些次要来自广东的移平易近正在保守收集阐发所沉视的同亲等小我关系之外，曾经成长了组织制联系。正在他们之中的“保守组织轨制”，如家庭、同亲集体和奥秘社会，形成了他们全球迁移勾当所依赖的“彼此毗连收集中的节点”。可是，基于我此前对近代中国汗青的研究，本书次要使用“收集”这一概念来阐发具有近代特征的派和党集体，及其取、跨承平洋华人播散族群，以及其他社会力量的互动。

　　虽然康无为最后通过加入科举来逃逐从学者成为清朝官员的保守生活生计，但他也接管了文化的影响。康氏通过拜候和上海的租界以及研究相关欧美和日本的中文册本接触了文化。他以至正在广州创办了名为万木草堂的私立学校传授，此中的学生如梁启超（1873—1929）后来成为一位影响极大的改良从义报人。康氏最终究1895年成功通过科举测验，获得清朝所给的初级官员录用。正在此同时，晚清帝国正在中日和平（1894—1895）中蒙受了灾难性的失败。这场史无前例的国度危机促使康无为转而带领一场改良从义的宣传活动，并鞭策了清正在1898年的初次，即戊戌维新活动。然而，所谓的“百日维新”很快以清廷保守派的了结，康无为海外，并寻求正在海外恢复改良活动。

　　20世纪30年代以来，中国粹者也将孙中山归属于中国南方的客家人，但比来的研究对此提出了质疑和辩驳。关于康无为和梁启超客家身份的说法也曾呈现于此前的出书物中，但缺乏靠得住。客家人正在国表里都是较为活跃的移平易近群体，也因而而得名。他们正在广东省次要堆积正在嘉应州（1912年更名为梅县），处于广州东北的山区地带。客家人持久以来通过从中国南方贫瘠的山地迁移到沿海地域或海外，包罗珠江三角洲、地域及东南亚国度，逃求经济机遇。正在，来自广东的客家人只占中国移平易近中的少数。

　　华人社区结合组织始于19世纪50年代的六个方言和同亲集体结合会，即所谓的六大公司，并于1882年进一步演变成为中华总会馆。正在此之后，雷同的华人社区结合组织也呈现正在纽约、檀喷鼻山和俄勒冈州的波特兰。正在维多利亚，广利公司的卢卓凡、承平洋铁的三个来自李氏家族的劳工承包商以及其他华商于1884年组建了中华会馆，并正在此后数十年成为中国移平易近正在的代表机构。

　　康无为的家乡南海县位于广州近郊，也处于珠江三角洲核心地带。珠江从广州市区流过、注入南海，其出海港湾东临，西靠澳门。南海县及其附近的番禺县和顺德县的居平易近所用方言接近尺度粤语，从该地而来的移平易近便形成了晚期美国和华人之中最大的地区和方言群体之一，即“三邑”人。如本书以下第一、二章所述，来自“三邑”的华商为康无为正在1899年策动海外改良活动供给了最早的帮帮。

　　绝大大都进入美国和的晚期中国移平易近，包罗1898年至1918年间华人改良和活动的次要人物，都来自中国南部沿海的广东省。他们积极操纵了跨承平洋的收集，特别是来自该省的乡亲之中同亲关系进行跨国移平易近， 并处置勾当。因而，正在对的跨承平洋改良和活动进行收集阐发时，起首对来自广东的移平易近正在该省取之间早已成立的联系及其取改良和活动人物之间的同亲关系进行初步会商常主要的。

　　做为晚清中国和海外华人中的次要改良派，康无为就出生于广东省省会广州附近的南海县。康氏家族正在他之前的十三代中持续培育了学者，并正在比来的三代中发生了官员，但他的改良思惟也有泉源。从1757年起头，广州成为清代中国独一对商人的口岸。正在英帝国通过第一次鸦片和平（1840—1842）击败清帝国并侵犯之后，中国沿海了包罗广州正在内的五个“公约港口”，容许人士栖身经商。因为近正在广东沿海，它正在加利福尼亚淘金潮于1848年迸发后，就为康无为家乡附近的居平易近大规模偷渡供给了，使他们成为其时华人跨承平洋移平易近的前锋。这种的军事侵略、挑和和文化影响都激发了康无为的改良思惟和勾当。

　　这些奥秘正在跨承平洋的华人改良取活动之中都饰演了主要脚色，但关于洪门及其正在分支的发源仍然存正在争议。洪门传入的晚期堂口或分支组织至多于1854年就呈现正在和萨克拉门托（Sacramento）， 并正在19世纪70年代呈现于英属哥伦比亚的维多利亚市及该省卡里布地域（Cariboo region）的淘金沉镇茂士（1900年之前称为 Quesnelle Mouth 或 Quesnelle，现为 Quesnel市）。它们利用了取广东侨乡内奥秘的同样名称——洪顺堂。从发源的更大规模洪门分支组织是致公堂，大要于1879年或之前呈现正在，并正在向本地注册时采用了从欧洲发源的奥秘兄弟会名称，即加利福尼亚华人共济会。洪门出书物声称致公堂已于1876年正在英属哥伦比亚省成长了分支组织，然而，这种说法缺乏汗青根据，包含言行一致及对致公堂于1882年正在卡里布地域留下的宝贵文件的。更有可能的环境是，致公堂是正在19世纪80年代初通过从来到英属哥伦比亚省扶植承平洋铁的华工从加利福尼亚传入的。它的分堂随后接踵正在维多利亚、英属哥伦比亚省内的承平洋铁沿线及其北部的卡里布地域和其他地域成长起来。

　　此后，孙中山先后正在檀喷鼻山和接管教育，并遭到西医锻炼，以至正在1884年皈依教。可是，孙中山的逃求始于他正在1890年向喷鼻山县的一位清朝退休提交关于处所社会改良的和保举手札。他正在此后又向上海的官员提出雷同请求，并正在1894年6月向曲隶总督李鸿章递交了改良和自荐的。孙中山正在这些改良及荐举勾当中的失败，及其对于清洋务活动和对日和平的失望导致他沉返檀喷鼻山。他很快带动檀喷鼻山的一些华侨于1894年11月成立了第一个反清组织——兴中会，当时间约正在他于1912年成为姑且大总统的18年之前。

　　从收集理论的角度来看，中曾经存正在的跨承平洋家族企业、特定社区组织及跨国奥秘不只奠基了将来的改良和活动的一个根本，并且为这些现代政党操纵人际性和制关系取得成长开创了先例。但这些党派组织将以各自的浩繁分部、正式布局及正在广东报酬从的之外华人社区中的扩张带来性关系变化，并通过取祖国和所正在国文化进行的亲近互动显示出新的汗青特点。正在康无为或孙中山的带领下，改良派取党的分歧程度制、扩大化和多样化，以及它们之间及取其他社会力量之间的合作、合做和其他形式的互动，将极大地决定其各自活动的命运。

　　本书将采用这种新的收集视角，阐发以广东移平易近为从体的华人改良和活动，以及1898年至1918年间他们正在跨承平洋华人播散族群中的组织扩张和普遍汗青影响，虽然海外改良派正在1909年之后，特别是正在1911年前后曾经蒙受了失败。本书的前三章次要会商了康无为、孙中山和其他人物正在的旅行取华人改良和活动正在美国和的带动、组织成长及跨承平洋扩张之间的关系。第四章聚焦成立之后的期间，沉点关心孙中山带领的党、清末以来立宪派及其后继者和致公堂的各自组织轨制成长，并调查它们正在平易近国的配合标语之下为了抢夺海外华人支撑而展开的党派斗争。总体而言，本书研究了以广东移平易近为从的华人跨承平洋改良取活动的各自发源、彼此关系及其配合汗青影响。

　　梁启超是康无为的次要之一，也是国表里改良活动傍边最有影响力的宣传家。他来自位于广州西南的沿海地带。这个地带也是珠江三角洲的一部门，包罗了台山（1914年前称为新宁）、新会、和恩平县。这四个县，特别是恩平县，丘陵较多，但因为地舆上接近葡萄牙侵犯的澳门，本地人正在19世纪中叶之前就处置对外商业和不法移平易近。该地居平易近利用一种奇特的粤语方言，形成了另一地区和方言群体，即“四邑”人。来自该地带的移平易近也是从19世纪40年代到20世纪初的和华人中最大的群体，尤以劳工数量最多。梁启超的海外改良勾当曾获得他们积极支撑，而这正在很大程度上就是由于他是新会县人，也是他们的地区方言群体。

　　当然，这些近代形式的党派是以家族、同亲集体和其他“保守组织轨制”及其血缘、地缘和其他小我关系为部门根本的。来自广东的商人很早就成立了跨承平洋的收集，用于贸易运营和勾当。的十一家华人商号曾于1855年9月发布一份声明，寻求美国白人的友情，并的种族从义，而来自广东的卢卓凡和他弟弟配合具有的合记公司就带领了这一公开。正在1858年英属哥伦比亚发生淘金潮之后，卢氏兄弟正在维多利亚开设了广利公司，并使它敏捷成为跨承平洋家族贸易收集的总部。取的合记公司慎密相关，广利公司正在英属哥伦比亚省各地城镇设无数家分支机构，并正在和广州设立了姐妹公司。它还正在华人种族蔑视勾当中积极阐扬了带领感化，曲到19世纪80年代卢氏兄弟之间的法庭争斗导致该公司破产为止。